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在旅遊行程規劃時,往往有些地點或行程,是在第一眼看到時,就立即產生"我要去這地方"或"到這裏我一定要做這件事"的想法。

而在安帕瓦的早晨供僧這個儀式(應該不能稱這件事是個"活動"吧),就是在決定安帕瓦之行時,列入安帕瓦必做的事,且排名第一。

雖然供僧這件事並不是一個商業或娛樂的活動,可是就像旅遊行程一樣,民宿有代為安排。也就是說安帕瓦幾乎所有民宿可以代訂"坐船遊河含四個廟"、"坐船看螢火蟲"的行程(但不知是否包船才提供,我們住的民宿只有代訂包船),也有提供供僧的用品,只要在入住時向民宿預訂,民宿就會幫忙準備供品,第二天只要人記得起床就好。

其實供僧這件事,對我來說困難度很高,雖然供僧就短短幾分鐘,但六點起床對我來說太早了,平日我都固定七點四十五分起床,泰國的六點雖然相當於台灣的七點,但因為坐香港航空的關係,已連續兩天睡眠不足,為了供僧要早起,我又沒睡回籠覺的習慣,起床後要再入睡很困難,更沒午睡的習慣,所以已經三天睡眠不足了。可是這種供僧的事,一輩子就那麼一次的體驗,下次就算有機會再到安帕瓦,應該就不一定會再次供僧了,所以這次就拼了吧!

因為泰國是信仰小乘佛教的國家,就我的了解,小乘佛教的僧侶至今仍和佛祖釋迦牟尼時代一樣過午不食,且外出托缽化緣,接受民眾佈施,化緣化到什麼就吃什麼,也就沒有一定吃素了。

也因為這樣,泰國的清晨還可以見到這種僧侶外出托缽的景象,在泰劇裏也會看到早起做飯菜準備供僧的橋段。

可是如果不是來到安帕瓦,我還真不知道要去那兒找,是隨便一個路口一站就會有嗎?而且現成的供品也不知從何準備起,更不可能自己煮飯菜供僧。

所以這種機會也只有安帕瓦了,絕不可以錯過!

 

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起床後簡單梳洗就到門口去供僧,民宿已經將供品陳列在桌上,也標了房號。

鏡頭外的供品還很多,不只照片裏的這些呢!這樣的一份供品50泰銖。

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這位桃紅色衣服的小姐是泰國當地人,她是供僧大戶,不知她準備了幾份供品?一開始我們就是跟著她的動作,看著她怎麼做,也學著做,但當我們結束之後,她還在不斷地供僧,然後讓和尚唸經祈福,一直到我們拍完照要回房,她還持續地供僧中...

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沒化粧,戴眼鏡,只能用背影示人的我在供僧。

把供僧品一一放入前面的缽。

記住!女生千萬不能碰觸到僧侶,否則會打壞他們修行的功力,在路上或大眾交通工具上看到僧侶時,能閃多遠就閃多遠,以免觸犯禁忌。

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接下來就上來民宿前的走道,僧侶會對著我們唸經祈福(不過,這張照片的僧侶是步行的,不是划船的)。接受唸經祈福時是跪著的,至於怎麼跪?泰國人當然都知道。他們的跪法和我們一般常見的雙膝跪下去的跪法並不一樣,依跪拜的對象還有不同的跪法。反正我們是觀光客,只要有虔誠的心,不要用戲謔的心態,我覺得就依我們習慣的方式做吧!

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這些是划著船過來的僧侶,但其實也是有僧侶是步行過來的。

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這位媽媽倒是就直接在船邊讓僧侶唸經

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昨天入住一直到晚上,沒什麼看到其它房客,一直到供僧才發現房客真多,難怪訂房時已剩最後一房。

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要不是因為要早起供僧,怎會有機會看到清晨時天色微光還沒甦醒的安帕瓦呢?我想沒事我不會這麼早起床的呢!

而且這時的安帕瓦充滿了祥和與平靜,和昨晚商業化的氣氛截然不同,看過了熱鬧的市集,再體會一下沈靜又帶著涼爽愉悅的安帕瓦,才是一個完整的安帕瓦之旅。

 

 

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